越了解越敬佩的伟大水利工程——都江堰（攻略及讲解）阅读：3862/7
相关目的地：都江堰
出发时间：2023-08-08
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★★★公元前256年，战国时期秦国蜀郡太守李冰总结了前人治水的经验，率众在
成都
平原西部的岷江上修建了
都江堰
水利工程。此工程以年代久远、无坝引水、自流灌溉为特征，以堤防、分水、泄洪、排沙、控流相互依存、共为体系，成为世界水利工程和水利文化的鼻祖。
其实，秦国修建
都江堰
工程在当时首要目的并不是水利灌溉，而是改善蜀地水路交通，利用巴蜀在长江上游的优势沿江而下进攻楚国，以实现秦国”浮江伐楚”的战略。
都江堰
修建前，岷江被称为“恶水”，
成都
平原水旱频仍，更别提水路运输；
都江堰
建成后，不仅有效治理了水旱灾害，确保水路安全畅通，还进一步完善了水运线路，上通
汶川
茂县
、中
连平
原各处、下接万里长江。史书载：“冰乃壅江作堋。穿郫江、捡江，别支流，双过郡下，以行舟船。” “蜀守冰凿离堆避沫水之害，穿二江于
成都
，此渠皆可行舟，有余则用溉，百姓飨其利。”可见
都江堰
工程首先是用于“行舟”，“有余”才以灌溉。虽然，秦国”浮江伐楚”的战略最终失败，但是
都江堰
却在灌溉田畴、抗旱防洪、交通运输和民生用水方面发挥着越来越大的作用，建堰两千两百多年来泽被一方、延绵千秋，
成都
平原从此由“泽国”“赤盆”变为“天府之国”。
今天的
都江堰
已蜚声中外，是世界文化遗产、世界自然遗产的重要组成部分、世界灌溉工程遗产、全国重点文物保护单位、国家级风景名胜区、国家AAAAA级旅游景区。在这些光鲜的名目下，又有多少后人真正了解先人的艰辛付出和
都江堰
工程的伟大之处？作为一名普通游客，真正走入
都江堰
后，随着了解的深入，越发感叹于这个伟大工程的神奇和古人智慧的高明，更让人敬佩不已的是古人在当时落后的条件下敢想敢做、善作善成的拼搏开拓精神！
本文瑾以亲身体验结合相关资料作一篇游记式的攻略和讲解，以此作为
都江堰
之行的留念，亦传先人之功德，表吾辈之敬意！
行程攻略
大交通：
1、自由行：从
成都
可在【犀浦】站座高铁至
都江堰
【离堆公园】站；
2、自驾：可将车停在景区大门附近停车场，如果酒店离景区近，也可停酒店；
购票：现场买或微信公众号【青城山
都江堰
】，旺季需要提前买。
1、蓝色线路为精华版。从高处秦堰楼入口进，一路向下游览，主要景点均覆盖，从景区大门出，不走回头路，优点是省时省力。到秦堰楼需要坐车上去。这也是比较常规的线路，适合老年人和不愿爬山的人。
2、橙色线路为全面版。从景区大门进入，最后经玉垒山回到景区大门，这个线路等于是游览了
都江堰
和玉垒山两个景区，并且可在玉垒阁俯视整个
都江堰
景区和市区，这个线路适合体力好又不赶时间的人。
我走的是蓝色线路，下面将详细解读。
秦堰楼
【秦堰楼】因
都江堰
建于秦国而得名。这里是眺望
都江堰
全景的最佳位置。秦堰楼依山而立，雄峙江岸，结构精巧，峻拨壮观。
秦堰楼
秦堰楼是一幢现代仿古建筑，但由于其建筑风格与二王庙保持一致，得到了广大游客及文物保护专家的认可，与
都江堰
景区、二王庙古建筑群浑然天成，2000年被列入世界遗产的组成部分，是青城山·
都江堰
世界遗产名目中唯一的非文物建筑。
登上秦堰楼极目眺望，
都江堰
三大主体工程（鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口）、安澜桥、二王庙、古驿道、玉垒雄关、岷岭雪山、青城群峰尽收眼底，甚为壮观。
在秦堰楼上俯视鱼嘴、安澜索桥以及沙
黑河
闸。
另一个方向可以看到飞沙堰、人字堤、南去的岷江主流以及玉垒山麓的一众景致。
江中央的小洲为人工建成的金刚堤，把岷江分成内外二江。西边叫外江，俗称“金马河”，是岷江正流，主要用于排洪; 东边沿山脚的叫
内江
，是人工引水渠道，主要用于灌溉。
在“5·12地震”中，包括秦堰楼在内的二王庙建筑群受到严重破坏。经过文物专家的详细检查，秦堰楼的钢筋混凝土结构也受到了破坏，存在严重的安全隐患；同时，经过勘察发现，秦堰楼所处的地块仍位于滑坡体之上，需要对滑坡体进行治理。经各方专家论证，发现如果把秦堰楼全部推倒重建，花费资金比修复古建筑所采取的“修旧如旧”要节省得多，重建时间还要快一些。“最关键的是，秦堰楼不属于文物，是可以推倒重建的。”因此，专家组舍弃对秦堰楼的修复加固方案，采取拆除原址再建的方式进行重建。
新修建的秦堰楼基本保持原貌，依旧为5层。
左侧玉垒山上的宝塔就是玉垒阁，海拔865米，为钢木结构，地上6层六角形式塔楼，玉垒阁是千年古城的新地标，登上玉垒阁可俯瞰
都江堰
水利工程全景。战国时期玉垒山叫湔山，那个时候
都江堰
水利工程叫湔堋。
“堋”即今
都江堰
总体工程中之分水鱼嘴，系用满盛河卵石之竹笼于江心所筑人字形分水堤。
这是二王庙后面的一棵桢楠树，树高25.7米，胸围4.48米，树龄1000年。
二王庙
【二王庙】位于
都江堰
岷江东岸的玉垒山麓，是纪念古代水利名家李冰父子的祀庙，是世界文化遗产
都江堰
的重要组成部分。二王庙初建于东汉，时为纪念蜀王杜宇的“望帝祠”，南朝齐明帝建武年间 (494—498)，益州刺吏刘季连迁“望帝祠”于郫县，改祀李冰父子于此，称名“崇德庙”，后亦有“江渎庙”，“李公庙”、“王庙”、“秦太守李公祠”、“真常道院”、“川主庙”、“显英王庙”、“二王宫”之称，清乾隆时之《灌县志》中称“二郎庙”，后遂称之曰“二王庙”。唐、宋、元、明、清、民国年间均有修葺。
因为是从上往下游览，我们将从后门进入二王庙。
这是一棵殷商时期的阴沉木，1977年出土，自出土有3410年历史，为殷商时代的古木埋入古河床而形成。
从山商下来就是圣母元君殿，供奉圣母元君。
圣母殿往下左转就是二郎殿。
这是“少王庙”—— 二郎殿的前廊。殿内奉祀三眼二郎神。历史上，李冰没有儿子，百姓出于对他的爱戴，将二郎神虚构为他儿子，并供奉在大殿。二郎神是二王庙最主要的神祇。在二王庙的正殿中，供奉的正是神话人物二郎神，据《搜神记》、《列仙传》中所载：“二郎神杨戬系上界天神具三眼，身佩
三尖
两刃刀，哮天神犬追随其身。神通广大，变化莫测。巡视下界，驱邪扶正，掌管天曹巡察之职。” 《灌江定考》、《川主圣诞科仪》、《川主妙经》所载：“秦蜀合并，蜀西岷江连年江水为患，江妖为暴，沫水溢流，沃野岁灾，民受其害。始皇庚寅秋，涉正举荐
巴东
李冰，得其隐士遗术，智慧无穷，擅长水利之术。遂召为郡守至蜀，治理岷江水患。李冰治水之精神感动上苍，玉皇大帝派遣杨戬下界化身为“二郎”，斩妖治水，擒孽龙，助李冰凿离堆，修堰筑堤，分内外江，通九河，护国救民，平沫串，除害利民，立五犀三石人永镇恶水，造七桥应七星。蜀民感其德，立庙于灌
江口
，修真容而奉祀，镇守灌
江口
，称灌口二郎神。
轩棚驼峰上刻李冰治水“六字诀”：深淘滩、低作堰。殿前还有忠实的哮天犬铜像。
二王庙
因前后蜀的造神运动，灌口二郎同蜀地建立了牢不可破的关系，王小波、李顺起事，就借用了灌口二郎作为旗帜。为隔断二郎神与蜀地的联系，宋仁宗朝（1023—1063）将二郎神改造成了李冰儿子。
宋朱熹亦言：“神翼之事，民间传说颇多。”
川西
平原沃野千里，利济后世，功垂不朽。道教为多神教，凡有功于人民之伟人，皆奉敬为神，立庙以祀之，以便人民瞻仰和怀念。唐宋以来皆有封赐，清雍正赐封李冰“敷泽与济通佑王。”宋元赐封二郎神为“清源妙
道真
君”，清雍正又被赐封为“承绩广惠显英王”。府县立庙以祀之，“二王庙”由此而得名。在历史的演变中二王庙成了二郎神的主祭之地，也是二郎神庙的祖庙，大殿供奉二郎神像，二殿供奉李冰夫妇神像。而伏龙观成了李冰的主祭之所。
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