天下径山,双径归堂阅读:1635/4
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东晋以后,南方寺庙众多,杜牧曾在《
江南
春》中写到:南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中,可见一斑。
在众多寺庙中,
江南
有着著名的“禅院五山十刹”,“五山”是指
余杭
径山寺,钱塘灵隐寺、净慈寺,
宁波
天童寺、阿育王寺。“十刹”是钱塘中天竺寺,
湖州
道场寺,
温州
江心寺,
金华
双林寺,
宁波
雪窦寺,
台州
国清寺,
福州
雪峰寺,建康灵谷寺,
苏州
万寿寺、虎丘寺。“五山”位列所有禅院之上,“十刹”仅次于“五山”。而径山寺则位于“五山”之首,径山古道上的御碑亭里有宋孝宗亲书的匾额「径山兴盛万寿禅寺」。
径山古道
径山万寿禅寺
径山寺全名径山万寿禅寺,位于
浙江
杭州
余杭
区径山镇径山村,坐落在径山
五峰
之中,创建于唐天宝年间,距今已有1200余年,是佛教
中国
化之后最后的高峰,南宋时香火鼎盛,规模极为宏大,有寺僧1700余众,寺庙建筑1000多间。
唐天宝四年(745年),开山国一法钦禅师至径山结庵。唐大历三年(768年),唐代宗下诏建径山寺。所以,径山寺也是一家皇家寺院。
径山寺
径山——径通天目,是天目山的
东北
峰,因东径通
余杭
,西径通
临安
天目山,故而又名双径,历史上亦因此被称为“双径寺”。
径山禅寺的山门叫做“五
凤山
门”,山门前有照壁,两面各书“双径归堂”和“天下径山”。古时上径山寺参禅修行有两条古道,故曰“双径”,而“归堂”就是参禅修行的意思,现在依然可以通过保留下来的一条古道,徒步上径山寺。
径山寺跟其他寺庙有点不一样。一般我们进了山门,远远就能看见坐在那里笑眯眯的
弥勒
佛,拜完
弥勒
佛,转到后面,通常见到的就是韦驮
菩萨
。而在径山寺,正好相反,远看五
凤山
门,入眼的就是韦陀,转到后面,看见的才是
弥勒
。
在汉传佛教文化圈中,韦驮
菩萨
道场在
浙江
临安
天目山,他是护持正法的一位大
菩萨
。一般游客进入山门后,最先拜的就是迎门而坐“大肚能容,容天下难容之事”的
弥勒
,拜完
弥勒
后,再拜与
弥勒
背靠背的另一尊佛像——有着寺庙守护神之称的韦陀,而与普通人不同的,外来的游方僧人入寺参拜时,则是要先拜韦陀,离寺时才拜
弥勒
佛的。
所以,我们普通人到了径山寺,先得绕到山门背面拜
弥勒
,最后离寺的时候才拜韦陀。
径山寺的设计风格是非常典型的唐宋风,虽然建寺于唐,但是历史上曾遭遇到6次火灾,原有建筑几乎不复存在。近年来,经过重建的径山寺沿用了唐朝的建筑风格,殿宇气势恢宏,庄严肃穆,处处体现着简约朴素的美学意境,所以建筑比较新。
径山禅寺除了是宋代五山十刹之首之外,还是禅茶祖源、
日本
茶道源头。径山茶宴是宋代径山禅院茶礼的活态呈现,更是全人类共同的非物质文化遗产。2011年,径山茶宴列入国家非物质文化遗产保护名录,2022年列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。品茗,来径山就对了!
径山寺面向社会公众,定期举办免费的径山茶宴,有兴趣的小伙伴可以关注微信公众号“径山禅寺”,关注体验的报名信息。
径山禅寺的食、物、行
除了回味无穷的径山茶,来过径山的小伙伴一定对径山寺的素斋和素面不会陌生吧。“一定要早点去排队,去迟了就没了”——这是我去径山寺前,听到的最多的一句话。
算算自己上山的时间,大概率会错过寺里的餐食,无妨,去碰碰运气。果不其然,饭堂前排着长长的队伍,声势浩大。驻足观察了几分钟,队伍行进的速度还是挺快的。
于是乎,加入了排队大军,19块(大概是吧)一碗素面,定食,不能挑,味道还行。
来径山,怎么说都得带一串好看的手串回去,做个纪念。径山寺出品的手串花色各异,十八籽、菩提猫爪、手绳、福袋,挑得你眼花缭乱,不过价格也不便宜。最终挑了串十八籽。
径山寺的手串和香包之类的饰品,在法物流通处,需要进到山门里头以后才能去,在五观堂和药师殿之间垂直的小房子里,往里走,还能品一下径山茶。走累了,坐下来歇歇脚,喝个茶,恍如融入了山中岁月。
古人上径山,基本就靠两条腿,现在上径山可比古人方便多了。
“双径归堂”说的是以前有两条路可以上径山寺,现在依然保留了一条古道,对于喜欢爬山健身的人来说,这是一个不错的选择。
一路上除了古道两边生机勃勃的花花草草,还有可爱的小和尚石像和造型古朴的石灯,更有逗比的团友
和美
丽的领队,各种造型,谈笑风生,好不快活。
对于不喜欢爬山的人,一路汽车上山,欣赏沿途的青山绿水,也是一种不错的体验。
径山交通
外面的私家车是不允许开上山的,所以无论以何种方式上径山寺,第一站必定得找到「大径山旅游驿站/集散中心」,干什么呢?换乘,还有喝陆羽泡的茶
。
喜欢坐车的,直接一路上径山寺;喜欢爬山的,在桐桥下车,当然得在上车的时候就告诉司机你要去径山古道,在桐桥下车,不然司机有可能不中途停车哦。
过了道渊亭就是古道的出口,印有“双径归堂”四个大字的照壁就在眼前。