花洲书院三苏园，豫风楚韵赊店南阅读：1169/2
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今
河南
，古豫州，华夏文化渊源。以往常闻其远近人文历史遗存丰厚，不意近三年间有缘得几回在这地界里东走走西看看。近入乡俗，遥接古韵，也似迷瞪瞪陶陶然。这不，稍作安排，于5月6～10号又自驾去了
郏县
的广阔天地乡、三苏园，
邓州
的花洲书院，
汝州
孔庙，
丹江口
水库，赊店，
信阳
的郝堂、何家冲，走马观花一圈，还顺路至
汝州
一观汝瓷真面。
1 广阔天地乡邱庄
6号是周四，下午约3点钟出发沿郑栾高速奔邱庄，路程约145公里。5点多到邱庄的民宿“一鸣书居”下榻，然后庄里行走，开始细观“广阔天地”里的作为们了。
这乡原名大李庄乡。1954～1955年间，这
郏县
的大李庄乡组织32名回乡知青参加农业合作化工作。“广阔天地，大有作为”，即肇发于兹。1968年7月15日，
郏县
的大李庄乡这片土地灵魂出世，诞生成一个以伟人批示命名的“广阔天地大有作为人民公社”，大李庄乡的小名随之作古。今人游之观之，适可纳磨下那时代的那一份独特。
广阔天地的精粹元素，现集于此乡的邱庄。驱车将入邱庄，映入眼帘的首先是水泥作的主席塑像正高耸几入云直直矗立在街道正中间。观其神韵英姿，一如别处的千万尊，昂首远视，气吞山河，右手挥向前方，应该是给大众指正方向之意。邱庄里有仿伟人批示手迹的碑、广阔天地大有作为纪念馆、广阔天地博物馆、知青之家、知青旧居、知青桥、知青井、知青坝、知青游乐园、知青林等等，不一而足，充分展现了那年代里“广阔天地”的符号元素风韵姿彩。从“史可鉴人”的角度想，如果花些气力把那年月里大
江南
北千千万万响应号召上山下乡男女青年们的作为贡献功绩命运一一展现出来，想必也会很有意义。
伟人塑像，高大伟正
伟人塑像及手书近观
牌坊气派，借用了“封建”文化的形式
广阔天地乡的如今，作为大有，只都是另一番，譬如经济成就，村委主导和谐家庭模范尽孝儿媳妇评选等社会活动，都鲜明展示在一面面墙上，多姿多彩。
知青大道，既是交通主干道，也用来打场
风俗移易，与时俱进
原先大有作为，今则脱贫攻坚
知青一巷
旗帜下，好上加好
赤红的名字
雄伟的邱庄村部大楼
政府资助记铭文
新农村楷模
道路宽阔齐整，校车鸣笛极速闪过
深绿色的麦田，丰收在望
邱庄这“广阔天地大有作为”的一切，应该跟别处的红色旅游类似，有“红色”的主题，有五颜六色图文，有仿真的当年模型用品器具，立起牌坊塑像，加上餐饮住宿纪念品，外加广告宣传，旅游观光的台子就搭起来了。旅游服务，首要独特新鲜，就可能吸引到游客来消费。如此这般，在“正”能量的旗帜下，即可拉动消费，赚取利润，促进当地经济发展。
这广阔天地乡的天地里的塑像标牌口号标语标志，都会让人联想到想像起往昔某一段年月或者年代的某种真实，至少是表面上的真实，然后同情同感，相互渲染，由是共构起一种氛围，一种文化，至少构建出一种阳光明媚正大坦荡的人文气氛。不过，如果对远近史上的各种真实及其所代表着的意义价值影响作用甚至前因后果来龙去脉做些探索研究，是不是也会很有意义呢？总归，游览了这庄这乡，再联想起那先是激动万分兴高采烈奔向“广阔天地”，若干年后再千难万难陆续返城的连环画面，心里隐约茫然。是的，凡是发生了的，都曾成了现实；凡是现实的，都有其成为现实的缘由。这样想，我就可以安心向这“广阔天地”告别了。
2 三苏园
7号上午告别广阔天地乡邱庄，沿022乡道至19公里外的三苏园。
三苏园，位于
郏县
县城
西北
距县城23公里的小峨眉山下，是宋代大文学家苏洵、苏轼、苏辙三父子的葬地。整个景区呈东西向条带状，主要由三苏纪念馆、三苏坟、广庆寺、三苏祠、东坡碑林、苏轼布衣塑像、东坡湖、苏仲南夫妇墓和梁氏墓等景观组成。
苏轼是宋代大文豪，历来豪放词篇誉满天下，其旷达练世之风范，更煌煌昭示后人于今日。三苏园，即是为纪念瞻念三苏尤其是苏轼而建。
苏轼出生地在
四川
眉山，死后却葬在了
郏县
，其中原因学术界一直颇有争论。古人都讲究“叶落归根”，那么本为
四川
眉山人的苏轼为何最后没有安葬在家乡，而是安葬于
河南
的
郏县
这地方呢？学界对此存有多种推断。据史料介绍，苏轼曾被贬任
郏县
附近的
汝州
团练副使，但《苏东坡年谱》中说苏轼因个人原因未到任。据苏轼弟苏辙在《亡兄子瞻端明墓志铭》里记载：“公始病，以书属辙曰：‘即死，葬我嵩山下，子为我铭。’” 据此，结合苏仲南（苏澈之子）夫妇墓的出土碑刻所述和若干旁证，目前相关学者基本达成了三苏确实葬于此地的共识。
三苏园区正门
东坡居士画作（仿品）
三苏园里青草依依
黄庭坚评东坡诗
都是尊崇，就不分俗或者雅了吧。
如果当时的轻松山房是这样子，多好？
广庆寺
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