清明上河园|千年东京梦华，一城宋都遗韵阅读：3793/6
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在清明上河园流连的时光格外难忘，暮色苍茫时分，我们才依依不舍地离去。跨出清园大门的瞬间，只见外面车流滚滚、红尘扑面，突然觉得那个大门有种奇妙的魔力，间隔开两个全然不同的世界，从外面走进来，呈现在我们面前的，是另一番天地，如穿越般令人耳目以新，沉浸迷恋，陶然忘机。
这个周末，我们在画中度过。
你一定听过这幅名震中外，
中国
最伟大的名画之一《清明上河图》，
清明上河园是以宋代画家张择端的传世作品《清明上河图》为蓝本，并在《清明上河图》的故地——七朝古都
开封
，按原物1:1的比例复原再现的大型主题公园。
当年大宋
东京
的繁华成就了《清明上河图》，而通过清明上河园眺望大宋，能让后人感受现实版的
东京
繁华。
清明上河园的建筑很“宋朝”，这一点从来没有人怀疑，因为这座现代主题公园的设计者，是一位宋朝人——北宋大画家张择端。
900年前，
开封
是全世界最大、最富足、最繁华的城市，诚所谓“汴京富丽天下无”。这幅长达5米多，内容及其丰富，
开封
的繁华跃然纸上，观之让人“恍然如入汴京，置身流水游龙间，但少尘土扑面耳”。这900多年，
中国
沧海桑田，北宋的
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早已荡然无存，而《清明上河图》历经磨难幸存下来，成为我们了解北宋
开封
最权威、最真实、信息量最大的图像资料。当下的
开封
，将当年张择端“搬进”画中的繁华，从画中“搬出“，搬进现实，于是便有了清明上河园。
漫步在清明上河园内，一幅千古流芳、光照千秋的历史画卷，徐徐铺展开来。
走进清园，我们仿佛跨过以”年“计程的距离，探望大宋首都
东京
，融入那个远逝的时代。穿越千年时光，感受北宋的繁华盛景和如画韵致。
从清园大门起步，走过虹桥，走过勾栏瓦肆，走过巍峨城门，发现身边所有”客官“——无论男女老少、各色人等，表情变化的节奏惊人一致：轻松、舒展、笑逐颜开。换上罗衫绮服的姑娘，骑马仗剑巡游的小伙儿，拍照打卡的亲子，等着王小姐抛绣球的人群。。。所有人的脸上都洋溢着快乐。
这里遍是不寻常的建筑、不寻常的物件、不寻常的场面，但这不寻常的一切，却给人最烟火寻常的凡间。900多年的时间距离，足以让原本寻常的东西，具有不寻常的魅力。真实的”宋味儿“让人能触摸到那个时代，所有诗词歌赋和影视作品里的爱恨情仇都真实存在。
这种历史味道的根基，是”复制“的真实性，无可争辩的真实性。清明上河园里的河流、桥梁、房屋、街道、城门等等目之所及的一切，都不是凭空想象出来的，那都是北宋首都汴梁城曾经有过的，规模布局也是宋朝原样。甚至客栈、茶肆的招牌、字号，也都保持宋朝原样，那些门庭若市的时光曾活色生香，不知醉倒过几许风流人物。
千百年来，《清明上河图》的艺术成就，一向为人称道。诞生不久，这幅长卷就被视为“神品”，这是宋代对画作的最高评价；后来被赞誉为“神品第一”，俨然成为画中的王者至尊。
《简明不列颠百科全书》评价《清明上河图》“是一幅具有重要历史价值的风俗长卷，画家
成功
地描绘出汴京城内及近郊在清明时节社会上各个阶层的生活景象。主要表现的是劳动者和小市民。对人物、对建筑、交通工具、树木、水流之间的相互关系的处理，非常巧妙，整体感很强，具有极大的考史价值。”
《清明上河图》中，盈寸大小的人物衣着不同，神态各异，个个栩栩如生，精彩传神。正是这“寸马豆人，须眉毕具”，让清明上河园能够
成功
传留
东京
神韵。
清明上河园景区内不仅汇集了独具北宋特色的游艺活动，如蹴鞠、斗鸡、马球等，而且在建筑风格、店铺摆设、路边摊贩、服装道具等方面沿袭北宋模式，将北宋社会的真实生活一一展现在游人面前。走在园区内，听到的、看到的，甚至触摸到的都是浓郁的北宋气息。
汴河成就东京梦华
“汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头。”曾经，汴河是南北交通的大动脉。
北
方城
市，很难看到大片大片的水面，而
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却是著名的“北方水城”，一平如镜的湖面，映着远岸垂柳，为古城增添了几分深邃、几许淡定。
其实宋朝的
东京
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就已是“北方水城”，而水面也是清明上河园的重要景致。
进了清明上河园的大门，左手就是一条河，穿过写着“
东京
码头”的木牌坊，只见河道宽阔，河面上舟楫穿梭，这是复原的汴河，正如如画中一般，河岸嫩柳初绿，河里热闹繁忙。
汴河早已无存，以致如今很多人不知道曾经有这么一条河流。但汴河对于千年前的
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来说，却异常重要，在长达五个多世纪的时间里，汴河日夜舟船如织，商旅不绝，有了这条河，
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才成为首都，168年的
东京
繁华，与汴河息息相关。
清明前后，春和景明，万物萌动，并且恰是每年“三大节之一”，
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的女人们三四天不用做饭，“公务员”们享受着7
天长
假，出城踏青、扫墓、休闲。皇家宫观如太宫、集禧宫都破例开放，供百姓参观。
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城内，“假日经济”十分活跃，到处都是游玩踏青的人流，卖酒的酒旗高扬，卖小吃的走街串巷。人们往往“就芳树之下，或园囿之间”，罗列杯盘，互相劝酬。
走过虹桥，走进历史
在势若彩虹的大桥处，人们赶集春游，使繁华的商业区更加热闹。桥上轿马相撞，摊贩争售，摩肩接踵，喧闹不已，成为全画第一个高潮画面。而如今的清明上河园内，这座桥也称为最引人注目的景观。
满街门面恍若宋都
走过人潮涌动的虹桥，市肆逐渐多了起来，商业气息扑面而来，右手边是“十千脚店”，虽然只是一家“脚店”，但屋顶的“欢门彩楼”十分招摇醒目，令人遥想当年风光；左手边的“醉杏楼”名头更大，这是一所歌妓楼，那年代的高级会所，据说宋徽宗曾与李师师在此相会，此楼因此蒙上了温馨旖旎的迷雾。
一路流连，便走进了大宋的街市，各种门店林立，洋溢着市井风情。茶馆、酒楼、金银铺鳞次栉比，布满街道两旁，小贩沿街叫卖，商业之繁盛，令人赞叹，让人感受北宋的富庶与繁华。
勾栏瓦肆市井风情
勾栏瓦肆是清明上河园最热闹的地方之一，游客多的时候，这里挤得里三层外三层，来晚的绕着圈子找不到空隙。
清园瓦肆表演的多是民间绝活，而且都是真刀真枪真功夫，能把人看得心都提到嗓子眼儿。
勾栏瓦肆，也是当年
东京
开封
最受欢迎的娱乐场所，各种绝活，是当年表演内容之一。说起来，
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的勾栏瓦子贡献大了，说书、戏剧等众多说唱艺术，都是在这里萌生、发展，而《三国演义》、《西游记》等等也在瓦子中孕育。
瓦子里的表演，不但有大俗，也有大雅，
比如
“小唱”。“小唱”两字看起来很陌生，其实就是演唱宋词。
宋词经过柳永的改造，产生了大量适合歌唱表演的慢词，又称
新乐
府，用词通俗化、口语化，曲调较长，富有抒情效果。“凡有井水饮处即能歌柳词”，说明小唱在那时非常普及，雅俗共赏。
王员外家绣球招亲
王小姐抛绣球招亲，是最受追捧的节目之一。
招亲开始前十多分钟，人潮就开始在王员外楼下聚集，卖切糕、香囊的小贩，也推着车子赶来，楼下很快密密麻麻站满了人。
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