回味开封八朝古都，城内寻觅历史古韵-游记攻略 | 盖上书查询

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回味开封八朝古都，城内寻觅历史古韵阅读：1539/1

相关目的地：开封出发时间：出行天数：人均：元

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6月4日晚坐天津到郑州的火车卧铺，一晚在火车颠婆中休息后，一早来到郑州，安排住处后，第一项游览就是去往开封，领略一下最初认知从戏曲，影视，歌曲中来的“铡美案”里【包公】的“流传广泛”地，开封。絮言原先我的个人计划去洛阳，主要看看十三朝古都和龙门石窟，后来74岁的驴友宋大哥与我同行，就建议顺路去趟八朝古都开封，因此提前简单坐了预案，看看地图找找景点，发现大都在市区区域（古城墙内），区域比较集中，因此感觉浏览留出一天时间即可。 6月5日，一早6:10到到郑州站，这个站我1994年前后来过四五次，是我早先技术咨询在当时的河南南阳地区的镇平县，从天津坐车必到这里，倒车换乘，每次来都是匆匆而过，记忆最深的就是站前有不少大妈们拉客介绍旅店（酒店很少，不是一般人能进的），当时最怕拉客的就是担心“”宰客“”，因为当时小姐盛行，要价有“”黑社会势力“”撑腰的欺骗行为。因此都是在车站周边匆匆而过而已。换乘火车或坐长途汽车直奔南阳。因此对郑州没有一点印象，记忆中只看过二七塔。郑州占据了中国的交通枢纽中心点，南来北往，东进西出，仅有的几条交通大动脉都要经过郑州换乘，因此郑州的知名度极高，但郑州不是旅游城市，其室内的历史文物景点很稀少，类似于天津了。到郑州发现一个特殊点，车站都有东西两面站前区域，方便行程车站旁找住处必须要弄清方位。因此我提前作功课，最后决定选择到郑州东站的西边附近找住处，这里高铁到周边交通车次比较方便。一切安排好，发现郑州到开封的火车车次很多，但眼下的最近时刻票没有二等座了，于是“狠了狠心”，多花14元，就为了体验坐一等座的感觉，8:59，郑州东到开封北，38元买了两张一等座，这还是我有生第一次坐一等座，坐上后的感觉没什么特别，一排五人改成四人，座位宽敞点，人也是不少的，（估计和我一样，买不上票的），好在一等座赠送一小瓶矿泉水和一小袋小吃，这就是等级不同的待遇吧。可惜，只享受了20分钟待遇，快下车时，发现前面还有一个舱室，特等座（商务舱），又比我更舒适了，人无法去比较，活出自我适意就好。开封北一下火车，出站，立即被站内景区直通车（旅游专线）宣传吸引，应该是正规市里旅游项目，一卡通，票价10元，当日不限次数乘坐，路线包括所有景点，循环式交通，因此没有犹豫，买票，两个人坐上车就跟着走了。车上我还买了份地图，标识的景区及表演时间很全，过去我到哪出差旅游都会买一份地图留存，现在到各地都没地图了，网上，手机里都能轻易看到。（作为旅游城市，这种方式很好，经济实惠，适合老年人慢游，但中间时间不好掌控）当时我也提前预判了，线路虽好，但我不知道固定线路不可能跟公交一样几十分钟就有车，每个景点出来找车也是个问题，因此就直接到了最远处包公祠下车，心想，如果找不到车，就俩人20元钱到此就算是打的费也值了。开封从小认识开封，先是从那个，秦香莲带一双儿女去认爹开始，包公在开封府斩了陈世美。后渐渐了解。尤其是近几年反腐倡廉，又把包公的廉政形象发扬光大，因此，来开封，处处离不开包大人，包青天。中原地区是华夏文明的发源地，所以前期中国历代王朝多在中原地区建都。开封曾是八朝古都，分别是战国时的魏国，五代时期的后梁、后晋、后汉、后周，北宋以及金朝等。但是，自从出现游牧民族争夺地盘，不断往南进犯，中原地区地处平原，无险可守，尤其是开封，已然是暴露在北方游牧民族的骑兵之下，故后期中原再无建都之处。古都的区域基本在现在开封的鼓楼区一带。公元前365年，魏惠王为了实现控制中原之目的，把都城由安邑（山西省夏县）迁于开封，并修筑了一座大梁城。五代从907年朱温代唐开始，到960年赵匡胤陈桥兵变取代后周结束，共计53年。五代中的后梁、后晋、后汉、后周均以开封为都城。公元960年，后周的大将赵匡胤，在陈桥驿发动了著名的“陈桥兵变”，然后挥师开封，建立了北宋王朝，建都称为“ 东京 ” 开封市地处华北平原腹地、位于黄河下游南岸之滨，因此，黄河水灾少不了涉及这里，多次让黄河泛滥淹没地上的城市，开封地下则因历次黄河水患使开封数座古都城、府州城池深深埋于地面之下3米至12米处，上下叠压着6座城池，其中包括3座都城、2座省城及1座州城，构成了中国罕见的城摞城奇特景观。包拯包拯（999年－1062），庐州合肥（今安徽合肥肥东）人，北宋名臣。 1056年12月，被召任权知开封府，迁升右司郎中。1058年，升为右谏议大夫、权任御史中丞。1061年三月，升任给事中，正式担任三司使。数日后，拜枢密副使（二品）。这些官职在北宋定都东京汴梁（也就是开封），大概只是3品官，一个主管事务的地方区域的主官吧 1062年五月，包拯在枢密院视事时，突然得病。同月二十四日（农历）（7月3日），包拯在开封府病逝，终年六十四岁。死后葬于老家合肥，曾在金代被盗墓，1977年考古挖掘，现状包公墓是1985年重修的（迁址）包拯廉洁公正、立朝刚毅、不附权贵、铁面无私、英明决断、敢于替百姓申不平，故有“包青天”及“包公”之名，包公脸上那月牙代表这包公日审阳间,夜审阴间,以表明包公的公正和才能. 但那只是一个胎记,或是伤疤，更多的是艺术加工。包公祠 “ 开封有个包青天，铁面无私辩忠奸… 开封这里对60岁以上老年人不免票，60-69半价，70岁才免了，于是我个人出了15元买了门票进去开封包公祠始建于金、元，经明、清等朝代，历代修葺，已有近千年历史。由于黄河水患，屡毁屡建。 1984年，开封市在包公湖上重建了包公祠包公祠是为纪念中国古代著名清官、政治改革家包拯而恢复重建的。包公坐像，高3米多，蟒袍玉带，端坐靠背椅上，劲正如松，威严端庄。群体塑像“包公铡赵王”，“铡美案”是包公不畏权贵，执法如山精神的形象体现东碑亭内碑上是明朝人胡谧在1473年为开封府重修包公祠而写的《包孝肃公祠记》西碑亭石碑上刻的是1988年河南大学教授于安澜先生写的《重建包公祠记》包公祠出来，想直接再去开封府，找来时坐的直通车成了问题，车都是顺时针的多，等车不知道什么时候，看看导航只有1.5公里路，于是我俩徒步前往。延庆观中途路过延庆观，要30元门票，连73岁宋大哥都要，无半价，而且看门的大爷说你是99岁也要门票，寺庙去的太多了，我们又不信教，道教观里格局我们也清楚，于是我俩放弃进入内参观了。外面看见高高的阁楼是玉皇阁，又叫通明阁，始建于元太宗五年（1233年），已有近800年的历史。玉皇阁座北朝南，通高18.25米，分为上、中、下三层，全部是由青砖、青石和琉璃瓦件砌成，整个建筑不施梁木，结构严谨，富于变化，是一座汉蒙文化巧妙结合、具有元代特征的明代无梁阁，明洪武六年（1373年）改名延庆观，是为纪念道教中全真教创始人王喆在此传教并逝世于此而修建的道观，与北京的白云观、四川的常道观并称为中国的三大名观。开封府有了包公开封府上铡美案，自然就应该有开封府的原型。开封府，又称南衙，北宋时期的都城当中官员行政和处理司法时间的衙署,初建于五代后梁开平元年（公元907年），本景区体现就是主打以包公故事为主题的北宋时期开封衙门格局，后期人造景点，用传说故事塑造实物，谈不上遗址上的保护与维修，与历史原型无关。开封府的模型，（在包公祠），原先的朝都衙门的小院变成如此宏伟，宽广，豪华，只不过是为了文化景区的门面大一些而已。开封府印，放大了的“”官章“”大印为九叠篆文，是开封府最高长官权力的象征。

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