堂安侗寨 | 岁月遗存的田园生活阅读：2227/42
相关目的地：黔东南
出发时间：2023-01-19
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去
堂安
侗寨是个偶然，从
湛江
回
重庆
途中，准备顺路去
肇兴
侗寨，才知道
肇兴
旁边有个
堂安
梯田，顺着导航到了
堂安
梯田，才发现这里也有一个侗寨，名为
堂安
。
堂安
，
贵州
黔东南
，这里有小众的梯田和高山之巅的原始侗寨，纯朴而又真实，值得前往。
逛——堂安侗寨
跟着导航，我们一路上山，弯多路窄，好些路段车道过窄，不好错车。
到达
堂安
侗寨，有个寨门，看样子是后来新健的。寨门前有一个免费停车场，大约可以停二十多台车吧，私家车是不能开进寨子的。
堂安
侗寨位于
贵州
省
黎平
县的
肇兴
乡，据说，寨子居住着侗族村民一百余户，全寨人以赢、陆两姓为主，还有潘、蓝、吴、杨、石七种姓氏，大家和睦相处，犹如一个大家庭。
堂安
侗寨三面环山，一面是空旷的梯田，房屋大多数取南北向视野广阔。峰峦叠嶂，阡陌纵横，梯田层叠。山腰间的民居依山就势，悬空吊脚，井然有序。
从寨门进去，只有一条主道，铺设有石板路，路的两侧为木制的侗家吊脚楼。有些房屋外墙还画有彩绘，主要是一些侗家生活场景描述。
路过寨子的小广场，广场边立有约翰.杰斯特龙的纪念碑。约翰是世界著名的生态博物馆学家，1952年出生于
挪威
王国的图顿，他是中挪文化合作项目
贵州
生态博物馆群的科学顾问。为了
堂安
侗族生态博物馆的建设，他不远万里，曾经于1995年和2000年两次到
堂安
进行科学考察。
杰斯特龙先生倾注了所有心血，尊重侗族人民的风俗习惯，热爱侗族文化，受到侗族人民的哀心爱戴和城挚欢迎，2001年4月6日，他在
俄罗斯
西伯利亚从事研究工作时心脏病突发，猝然去世。为了纪念这位国际友人，
堂安
侗族大民于2002年植下了这棵杉树，并称为“约翰.杰斯特龙树”。
鼓楼是侗寨最具标志性的建筑，也是寨子的吉祥物，侗家人的灵魂所在。高高的鼓楼矗立在寨子中央，格外醒目。
在侗族村寨里，鼓楼不仅仅是一座建筑，也是人们喜爱的集会和议事的场所。更多的时候，它是一个浓缩的精神家园，有了鼓楼才有侗寨，才有鼓楼下“摆古”的老人，才有了流传千百年的侗族传说。
鼓楼旁边的戏台，是侗族人们展示淳朴艺术天赋的场所。每到演侗戏的日子，戏台上下热闹非凡，台上唱得不亦乐乎，台下听得津津有味，不论台上台下都是那样的专注和热情。鼓楼、戏楼、歌坪形成三位一体，典型的侗族村寨的特征。
瓢井，鼓楼上坎有一处清泉，冬暖夏凉，四季长流。瓢井是用来盛泉水的石斗，由青石打造，由于其左右各有一凹槽，形似木瓢而得名。据说正是因为有这股泉水，才有了
堂安
，要知道生活在
堂安
这样海拔935米的高坡上，没有水将意味着什么。而且，瓢井的水特别清爽甘甜，不仅寨子里的人喜欢喝，就是7公里之外的
肇兴
人也常常来这里挑水喝。
寨中四通八达，小径曲曲。寨中步道均用青石板墁地。九条出寨子的路口都建有寨门，寨子中的附属设施还有禾晾、谷仓、水碾、石碓榨油房、鱼塘、井亭、祭萨塘等建筑物，都具有它们的独特文化个性。
小山坡路边，三位侗家奶奶坐在路边石头上上，其中一位边弹边唱，声音很好听，手里的乐器我们不认识，她们说了两遍，我们也没有听懂。室外不到5℃，路口风也大，她们不惧寒冷，沉浸在自己的世界里。
点缀于村落中的风雨桥本是为田间劳作的人们遮风挡雨的场所，但是最留恋它的还是未婚嫁的侗族青年男女。这是他们表达爱意的地方。一群群侗族小伙子汇集在风雨桥，一边弹琵琶或者拉牛腿琴，一边向对面心爱的姑娘唱着动听的情歌。姑娘们则一边就着月光做针线活，一边用各种歌词考验小伙子的智慧和情意。
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