我走遍了中国最后的土堡－三明土堡阅读：3269/14
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出发时间：2022-03-01
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我们带到摄影中去的是，我们读过的书，看过的电影，听过的音乐，走过的山水。
我按下快门一刹那，摄下的都是自己，高高山岗上的风，掀起了我灵魂的呐喊，民国17年县志记载的
尤溪
县土堡（注：一都到二十六都有38个土堡，部分都地域划分与现在
大田
重叠。），现在仅剩二分之一，它们都去了哪里？
在
三明
地区
尤溪
和
大田县
及
永安
，元、明、清朝，跨越百年历史土堡，一天比一天少，
三明
地区拿得出手的，恐怕不到四十个。
前段时间，我路过
尤溪
县城，那儿可是南宋理学家思想家朱熹故乡。
朱熹出生地南溪书院，有个朱子（称子就是圣人）文化苑，藏有
尤溪
县明清各种匾额、楹联、屏风2000多件，看得眼花缭乱，令我震撼，就是一座小小故宫，若在京城都市，参观者一定车水马龙。
朱子出生地还有
尤溪
县博物馆，其中介绍
尤溪
县土堡，遍布于乡村僻壤，古老而神秘，看着让人眼馋，这里也是
中国
最后土堡的故里。
尤溪
县是本书，我被偶遇的封面，深深吸引，决心要翻阅下去，走遍
尤溪
县和
大田县
（明清年代两县地域交错）与
永安
，去看看每一个土堡，去感受其间历史文化，我不是智者，调身才能调心。
本文就是在
尤溪
和
大田县
及相连的
永安
，山山水水间，记录的每一个土堡前世今生，甜酸苦辣。
话外题，以外墙作为承重墙的围形夯土建筑，我们称之为“土楼”，土楼里的木质结构建筑，依赖于外墙的存在。而外墙基本上不作为承重墙、围形夯土建筑内的木质结构建筑，基本上可以独立存在的，我们称之为“土堡”。土楼住人，土堡一般不住人，土匪侵袭才住人。
南宋著名的思想家、理学家、教育家朱熹诞生地，在
尤溪
城关水南南溪书院。
图左前方为葬有朱熹胞衣的毓秀亭，右前方是是朱熹的一首名诗石碑：
《观书有感》
“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。”
一、尤溪县土堡
尤溪县盖竹村茂荆堡
茂荆堡，位于
尤溪
县台溪乡盖竹村，建于清光绪八年（1882年），为陈志超四兄弟所建造。堡前方后弧，坐东向西，占地面积2600平方米，建筑面积6000平方米。茂荆堡由
高台
阶、堡门、前楼、厢房及阁楼、正堂、文武斋堂、护厝、后化台、围墙等组成。正堂面宽五间，进深七柱，单檐悬山顶穿斗式木构架。
茂荆堡地势高昂，风水绝佳，环境幽静，百米外不见其形，为
三明
地区最美土堡。
茂荆堡有二大看点，一为天然报警石，在堡前二百米处，有天然钟鼓石（报警石），敲之钟声鸣荡山谷，极为罕见。二为满堡皆文化，堡内房间墙体上，不仅有20.-30年代世界报纸、画报30多种，还有各种形体的古诗、古画、家训、医典、对联，实属奇观。
当汽车到达盖竹村路口时，见盖竹古木桥，车子穿过桥洞往里开，可以抵达茂荆堡。
进木桥前，在木桥外墙上，有一张”茂荆堡2022年值班表“，上面清晰说明，1月到12月，各个时间段，值班人姓名和手机号码。这是我走过的土堡，最人性化的，象征说明茂荆堡陈氏后人，仍继承祖先们纯朴善良古风。
到茂荆堡的山路狭窄崎岖，从木桥到土堡停车场，大约有500米，山道正够一辆汽车行驶，车身两边仅留10厘米空隙，开车者还必须不断向车窗外观察，战战兢兢，生怕车轮滑入路基。原谅这一切，茂荆堡创建者，为了躲避土匪的侵袭，总要往大山深处建堡，国家文物拨款有限，建一条山路不易。
停车场到茂荆堡有一百米，一颗郁郁葱葱的大
樟树
，就是报警石所在地，粗壮的树根与巨型报警岩石，盘根错节纠集在一道，远远看去真像一位土堡守护神。稍稍露出屋檐的，就是我们来拜访的茂荆堡。
蓝蓝的天，高高的岗，几位素衣村姑在采茶，一阵阵山风让远处的
青松
，不停向我颤头示意，在充满诗意的高山野岭，寻找远古的土堡，也是惬意的在寻找自己，久久找不见的过去，只有在原始的乡村僻壤，隐隐约约见到自己喜欢的影子。
茂荆堡高
高台
阶、小小堡门、宽阔前楼。
我们按盖竹村口茂荆堡值班表，打了值班手机，接电话的陈大伯，在电话里说，我刚准备吃午饭，我马上过来，话音中充满热情，好似亲戚来家，必须立马回来接待。
不过十分钟，陈大伯骑着电瓶车急匆匆赶到，快八十岁的老人，手脚麻利，不愧是劳动者的底子，一阵风跃上土堡台阶开锁。
陈大伯是土堡创建祖先第五代后人，他父亲四十年代住过土堡，他介绍起土堡来，言语吐个不停，还不断夹杂“嗯嗯”余音，给人一种激情无限的感觉。他自豪地告诉我们，土堡现在是省级重点保护文物，已经在申报国家级重点保护文物，似乎祖先土堡的荣耀，是他做这些事的巨大动力。
当我们知道，他是放下饭碗前来开门的，看惯了世上景区守门人，有理无钱莫进来的眼神，我有点受宠若惊，也不想长时间拖他在这里，民以食为天，毕竟八十岁老爷了。
茂荆堡大门写有一对（根据当地地势）做的对联：”高地建高门，车载马容，高即因高而起致，近山为近案，竹苞松茂，近将就近以图成。“
进门后，茂荆堡门后，有土堡创建主人亲自手书墨宝”凤麟“二字。
凤凰，又作“凤皇”，亦称凤鸟、丹鸟、火鸟、鶤鸡、威凤等，为
中国
古代神话传说中的一对鸟类神兽组合，分有雌雄之别，雄为“凤”，雌为“凰”，合称为凤凰。
麒麟，是
中国
古代神话中的一种瑞兽，是由岁星散开而生成，与“龙”、“凤”、“龟”、“貔貅”并称为五大瑞兽。
土堡主人题写以”凤麟“二字为门神，平安、吉祥之意。
进茂荆堡主门后，大厅右侧有暗道，掀起暗门，可直达地下层外逃。
百年前，
德化
土匪二百余人攻打茂荆堡二十多天，无法入内。被称为”铁宅“的土堡基础结实，枪眼众多，防御性能良好，堡内拥有充足粮食和水源，足不出户，也可以长时间生存。
土堡最大功能，就是一旦有外来侵袭，整个家族都可躲入堡内，千百年来，保证了种族的延续平安，土堡的巨大贡献功不可没。
茂荆堡前大厅院子，有几百斤重的练武石，茂荆堡起家太太祖母张抱第，是陈氏家族的功臣，一身相夫教子，在封建时代的背景下，把子孙养成”文的文、武的武“，因教子有方，获得县太爷表彰，祖母也活到了九十六高寿。
茂荆堡夏天的乘凉楼。
土堡不仅建筑富有特色，在堡内也保留着丰富的文化信息。堡主人是陈志超当地名医，又喜舞文弄墨，是为雅士。墙上一首”春晓“古诗，应该是堡主人原作。
在土堡房间墙上，贴满了近百年来各种中外报刊，我发现一份1928年的
洛杉矶
考察家报，此报创刊于1903年，看来离今天92年的英文日报，肯定是陈氏家族，那一位子孙从海外带回来的。
墙上贴的是1946年出版的，国民党
浙江
省机关报——东南日报。房间墙上还贴有1954年的
香港
《大公报》和民国十八年的几十版的《闽报》，真可以开一个
中国
百年报刊博览会了。
我一个个房间溜达，有的房间墙上还到处是古诗文和图画，描写春夏秋冬的扇面诗你全能找到。陈大伯喜形于色，在印有扇面诗墙上，给我指指点点，弄得我也激情四溢，因为想想陈大伯午饭还没吃，匆匆找到一首咏夏诗歌，如同寻到宝石般兴奋，归来后，琢磨是”夏日荷叶满池中“，不知那位读者更有高见。
好文者，可以耽在土堡几十个房间内，静静的看，静静的吟，静静的思，静静的拍，在
中国
百年的诗文图画中，感悟清代、民国时代风情。或许能找到一些有趣故事来。
走在土堡内，木雕、石雕、窗雕比比皆是，走回过去时光隧道，对我们而言，是遥不可及的，但土堡内百年原汁原味老实物，倒是真真实实让我们，仿佛倒回几百年的时光隧道中，见到不曾看到的旧时风貌。
旧时的柴火灶台，与今天的煤气炉，已不可同日而语。
陈大伯告诉我们，这是土堡内唯一水源，原来石坑内有细泉微微涌入，由于泉眼有泥土堵塞，靠堡外山泉流入，此堡几十年无人居住，也只能任其自然。
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